2013年大型醫(yī)用設(shè)備配置的公平性分析

中國(guó)產(chǎn)業(yè)研究報(bào)告網(wǎng)訊：

    內(nèi)容提要：自由至上主義公平理論認(rèn)為只要是按照個(gè)人自由支配原則進(jìn)行利益的分配就是公平的，該理論將自由放在首要位置，認(rèn)為自由是利益分配最基本的前提，如果不將公平建立在自由基礎(chǔ)上，那么社會(huì)必然要照顧所有社會(huì)成員的需要，對(duì)既得利益進(jìn)行重新分配。而自由至上主義強(qiáng)調(diào)自由，只有個(gè)人有權(quán)對(duì)利益進(jìn)行支配，社會(huì)只是個(gè)人自由交換時(shí)維護(hù)利益交換規(guī)則。

    公平理論 

    公平理論在公共管理工作的各個(gè)方面應(yīng)用十分廣泛，代表性的理論觀點(diǎn)主要包括功利主義、平等的自由主義和自由至上主義公平理論等。 

    功利主義公平理論 

    功利主義公平理論強(qiáng)調(diào)功利性，認(rèn)為最大多數(shù)人的利益得到最大限度的滿足，利益分配就是公平的。個(gè)人層面上就是盡可能多的追求自己的應(yīng)得利益，滿足自己的利益訴求；社會(huì)層面上就是使社會(huì)成員盡可能多的獲得利益，最大程度的滿足所有社會(huì)成員的利益訴求。 

    內(nèi)容選自產(chǎn)業(yè)研究報(bào)告網(wǎng)發(fā)布的《2013-2017年中國(guó)醫(yī)療設(shè)備租賃市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)格局及投資趨勢(shì)研究報(bào)告》

    平等的自由主義公平理論 

    平等的自由主義認(rèn)為使處境最差的人的利益最大化就是最公平的。該理論認(rèn)為各個(gè)方面的利益是有區(qū)別的，但不能犧牲一方面的利益為代價(jià)而獲得另一方面的利益，該理論認(rèn)為公平不是消除所有的不公平，而是消除使人的利益受到損害的不公平，如果某一不公平現(xiàn)象會(huì)對(duì)所有人都是有利的，那該理論就認(rèn)為是公平的。羅爾斯按照利益的重要性，對(duì)公平原則按先后進(jìn)行了排序，分別為：基本權(quán)利平等對(duì)待原則、機(jī)會(huì)均等原則、差別原則。人的基本權(quán)利是人生存的最基本條件，不管人的社會(huì)地位、信仰等條件如何，都要優(yōu)先平等對(duì)待，這是其他方面權(quán)利公平的前提；在滿足基本權(quán)利平等的基礎(chǔ)上，為了發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，給予公平獲取權(quán)利的機(jī)會(huì)，這就是機(jī)會(huì)均等；社會(huì)為了體現(xiàn)廣泛的公平，差別原則是根據(jù)社會(huì)成員在機(jī)會(huì)均等原則下的發(fā)展情況，區(qū)分處于優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)的成員，在不損害優(yōu)勢(shì)成員權(quán)利的前提下，對(duì)先天或后天處于劣勢(shì)的成員進(jìn)行適當(dāng)?shù)膸椭�與補(bǔ)償。 

    自由至上主義公平理論 

    自由至上主義公平理論認(rèn)為只要是按照個(gè)人自由支配原則進(jìn)行利益的分配就是公平的，該理論將自由放在首要位置，認(rèn)為自由是利益分配最基本的前提，如果不將公平建立在自由基礎(chǔ)上，那么社會(huì)必然要照顧所有社會(huì)成員的需要，對(duì)既得利益進(jìn)行重新分配。而自由至上主義強(qiáng)調(diào)自由，只有個(gè)人有權(quán)對(duì)利益進(jìn)行支配，社會(huì)只是個(gè)人自由交換時(shí)維護(hù)利益交換規(guī)則。 

    以上公平理論具有較大差異，功利主義主要強(qiáng)調(diào)個(gè)人和社會(huì)爭(zhēng)取更大的利益，平等自由主義對(duì)公平進(jìn)行了先后排序，自由至上主義公平理論強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由的權(quán)利，但在公共衛(wèi)生領(lǐng)域，如果不能滿足成員的所有健康需求，只能是在保障人的基本健康權(quán)利的前提下，賦予個(gè)人獲取更高健康的權(quán)利，以平等自由主義公平理論為指導(dǎo)。